历代志第26课：亚设死士（代上 7:30-40）
2025年3月2日
提要：川普-泽连斯基撕逼的真相与后果。伊隆·马斯克、塔克卡尔森与JD万斯是三条毒蛇吗？悉帕-亚拿碾压基督教妇人。汪精卫与特朗普的逆袭：圣餐呼召死士。
弟兄姐妹平安！
这一地鸡毛啊！煞是好看，是不是到了惊蛰这个季节了？2025年的早春，我们全球的人免费观看了一场电视小品，主演是两位总统，外加上一位副总统。我们怎么看呢？压力山大。我们怎么能够合神心意地来讲出神的心意，而不是讲出我们个人的立场；能够更多地靠近圣经的立场，并在这场道德和舆论的骚乱当中，看见神对这个世代至高无上的美意呢？我所领受的有四点：
第一呢，就是藉着这件事情，我们看见了一个基本事实啊！不管你往哪个方向上站队，这个事实是雷打不动的——那就是川普说，和平了，和平了！耶利米说，其实没有和平。这个事实就是如此——平安了，平安了，从东半球，从这个欧洲喊平安了，到美洲喊平安了；但是事情的结果就是没有平安，战争还在继续。甚至这场椭圆形办公室发生的政治争吵，可能拉开了川普所谓的第三次世界大战的序幕，因为更多的国家被迫要被动员起来，委身这场仍然看不到边际的战争。
也就是说，从上一周开始，俄乌战争真的深化为世界大战，正在兴起。结局如何？今天的书信经文讲的很好，我们知道的有限。看吧，第一点，我看见的一个基本事实，就是人说平安了、平安了；神说，其实没有平安。平安了，就是和平了，和平了；神说，还没有和平。那么，与此相关的一个事实就是，神没有把缔造我们这个世代最大战争和平的这个荣耀交给川普，这个和平缔造者的美梦也彻底破碎了！荣耀不归川普，神要把这个荣耀夺回去。交给谁呢？我不知道。我们要看，这是我们看见的第一个事实。
第二个事实，或者第二个结论呢就是，这场政治争吵，我们要远离政治伪善的普遍的媒体的评论。我们看这个评论用了很多夸张的字眼——说：这是空前、旷代的，外交史上、政治史上从来也没有过的一场闹剧、一场丑闻，或者一场风暴，都可以。在某种意义上，他们讲得对。在另外一种意义上，我认为这是夸大其词了。为什么？因为椭圆形办公室发生的这场血气之争、情绪之争，不过就是每一天发生在你们家、我们家、职场、街道、教会，任何社区都会发生的常识。谁也不要装，我认为这场仗吵得真的亲切，亲切到什么地步呢？就这事儿我也干过。
人是如此地假冒伪善，他们想藉着对椭圆形办公室发生的争吵，来标榜自己多么地成熟，多么地清高。其实那就是你，泽连斯基就是你，川普就是你，万斯就是你，就是我，我们感谢神吧！就藉着这三个人类的政治领袖的这种失态，显示了我们每个人的真相，挺好。就是谁也别装了！都这样。但是我不完全同意日本首相那个评论，他说——他的意思就是这三个人像不成熟的孩子，太情绪化了！把本来一个很好的事情搞砸了，应该恢复理性。这个一个方面是对的，但另外一个方面，我认为不需要唱高调。我说得再简单一点，你跟你老婆啊，你跟你老公每天干的都是那个事儿，就吵起来了，一吵起来就原形毕露，难看得要命，吃相极其难看，而且所吵的内容都完全一样。
说穿了，他们为什么吵？钱。有一个人遭灾了，被人们看成是乞丐，说，给点钱吧！第一次给一点，还觉得给就给吧，我这个——我基督教国家。不断地要——翻脸了！没有了。所以我们认为的第二个观点就是，这场表面上的情绪之争，实际上极其直观和真实地，再现了美国和乌克兰两个国家实际的状况 。这个状况到底是什么呢？我回头再讲。
在我讲这个基本结论之前呢，我再讲另外两个观点，就是我们要排除掉两种阴谋论：第一种阴谋论呢，就是左派媒体对川普的攻击，说川普和万斯根本没有打算签这份协议。所以他们用了一个耸人听闻的标题是，《在椭圆形办公室，美国的总统和副总统，蓄谋已久地发动了对乌克兰总统的伏击》，主流媒体有相当一部分是这么报道的。我由衷地相信，川普希望签署这个协议，但是，我不认为川普团队所有的人都想签署这份协议，甚至有人坚决反对，这是真的。
有欧洲的评论认为川普团队有三条毒蛇：一个就是马斯克，一个是塔克·卡尔森，一个就是万斯。马斯克这个身份确实是可疑的，我举一个简单的例子啊！就是他可以竭尽其所能地来羞辱泽连斯基，但是，他羞辱泽连斯基的原因，喊出了很多美国人的心声——因为他占了美国人的便宜，拿了美国人的钱。但是呢，同样一直甚至更大份额地占美国人便宜的习近平和中国，他从来也不敢说一句。因为他在中国有巨大的商业利益，这是常识。他到底是蛇还是人呢？我个人存疑。但是，有越来越多的评论家认为他是一条毒蛇，是不是？我知道的有限。
第二条被指责为毒蛇的就是塔克·卡尔森。就是采访普京的那位，英国前首相鲍里斯·约翰逊，对他的评论我是完全认同的——塔克·卡尔森是普京谣言的、不加分别的、无保留的接受者。同时，他是美国右派的谣言制造中心，他从普京那边批发出来的谣言，养育了千千万万个没头苍蝇似的无脑的川粉，就是美国的很多阴谋论和政治谣言。关于乌克兰和泽连斯基的政治谣言，基本上是普京中介塔克·卡尔森转嫁给世界。我认同，这可能是一条毒蛇。他在未来川普团队撕裂当中，必然发生的撕裂当中，他会扮演一个非常重要的角色。事实上在这之前，他和川普的儿子联合起来，将前国务卿赶出了川普团队。我认为这件事情做得有点极端了，而那个国务卿，在我看来是整个的川普团队当中最反共的一位英雄，他有他致命的缺陷，川普有点记仇了。作为一个伟大的政治家，川普是常常心胸狭窄。
第三条，万斯。万斯代表了川普团队，坚决反对支持乌克兰的那部分政客的共同的心态。所以在这场争吵当中，万斯起到了一个毒蛇的作用。是他败坏了这场和谈。所以我先讲的结论：就是第一个阴谋论是不成立，至少我认为川普是真想签署这份协议，因为他想尽快地终结这场战争，缔造和平是发自肺腑的。那么这个矿产协议是走到和平最巧妙的一条道路，这是没有问题的，所以我不认为川普是有意伏击泽连斯基。
第四，或者说另外一个阴谋论，就是泽连斯基根本就没想签协议，到这儿来就是耍花腔的。这纯属胡说八道，泽连斯基是真想签署这份协议，但是，他对这份协议的某一个条款存着一份不切实际的幻想。这个条款是从来也没有敲定的，我们看他来美国之前反复发的那些推文，以及他跟欧洲一些政治家的那些交谈，就是要切实地增加一条安全保障条款。川普对他的厌恶是真的，一部分也是因为小心眼儿，就是在大选当中，的确，泽连斯基站队了拜登。
但是作为一个真正的成熟的领袖，你这太小家子气了，那个时候乌克兰肯定跟当任的美国政府打得火热，要跟他要钱吧。但是呢，川普对泽连斯基的恶感，加上他周边万斯这些人的这种耸动，他跟泽连斯基缺少坦诚的直接的沟通。这很奇怪啊！如此重要的一份国际协议，川普和泽连斯基在这之前从来也没有真正地面对面地对话，甚至电话当中就最敏感的细节沟通过，这是一个巨大的外交失误。
有人说，泽连斯基没有成为一个成功的战士，就是乌克兰的军事英雄转变成为一个成熟的外交家。川普也一样，他目前还没有成为从一个成功的商人，真的转型为世界第一强国的政治领袖、世界领袖，这个缺乏沟通就埋下了一颗地雷。一个方面，川普认为靠着美国的淫威也好，恩主的地位也好，他可以压服泽连斯基签署矿产协议；泽连斯基认为靠他的英勇不屈、三寸不烂之舌，可以在宝贵的和川普面对面的这个良机当中，说服川普脱离他所谓的“生活在普京的谎言当中”的川普清醒出来。然后再利用美国的支持乌克兰的政客给川普施压，在和平协议当中加上这一条安全保障。
最后吵翻的根源就在这一点上，情绪化的东西你不要想得太多，谁都不是小孩，那个东西可以忽略不计。我认为真正吵翻的原因，就是泽连斯基要加安全保障，川普不同意，这就没法谈了，就这么简单。所以我认为这场争吵原因很简单，就是这么一个简单的事实。那么问题就来了，泽连斯基要加这个安全保障，合理吗？川普拒绝给这个安全保障，合理吗？我再补充一个信息啊，就是为什么说泽连斯基不是来耍花腔的，他是真想签这个协议。其实结局很明显，泽连斯基是想……最后最后几句话，他是软下来的，他是希望稍微缓一下局势。
但是川普这个老同志火已经上来了，没有回旋余地了。是川普，不是泽连斯基终止了谈判。尽管如此，泽连斯基仍然想留在椭圆形办公室。川普做得更极端，把他赶出去了。如果泽连斯基就是想耍花腔，不签了，我拂袖而去。他何必最后最后要软下来，而且希望再找川普，希望再留下来呢？也就是说，川普不想再谈了。这个事实告诉我们：泽连斯基是想签的，只是他想把这个条款加进去，而川普不同意。加进去，对不对？不同意，对不对呢？在这个地方啊，我个人不是要骑墙，我认为都有道理。我不想展开说了，我们毕竟是讲道。
泽连斯基提出安全保障，我认为是百分之百有道理的。川普反对提供安全保障，甚至所谓的巧妙地内含了我的企业、我的合作、我的矿产在乌克兰，所以客观上我会保障你，俄罗斯不可能打过来等等、等等。这些我认为都不是真正的问题，真正的问题是：川普为什么不愿意公开承诺保障？那既然你已经内含了，事实上说我已经跟你有矿产协议了，我有利益在乌克兰，普京会忌惮我美国，那你何必不把它公开化呢？川普为什么坚决拒绝这种承诺呢？一个方面我们一定要明白，川普是一个精明的商人，乌克兰的矿产协议实际上美国不需要再出钱的，基本上不需要出钱了，这是一个两方都在空手套白狼的一个合作。另外一个方面，川普的一个计算是什么呢？就是如何在美国不再出钱的前提下，尽快地实现战争的和平，完成他竞选时期的那个牛皮大话“24小时止战”。
但是，这里面最后最后川普没有答应这个条款写进去，有一个更重要的原因，那就是川普即使想答应，他也不能答应。为什么呢？因为美国没有这个能力。这是我今天要讲的重点，和我们的证道经文密切相关的。到今天为止啊，21世纪发生的这场准世界大战，其实给我们整个人类呈现了一个非常非常反讽的现实，那就是什么呢？就是无论是西方世界还是所谓的基督教文明国家，现在他们的实力从欧洲到美国，已经不足以支撑一场正义战争了。
首先，我们一定要明白一个基本的事实，就是在川普跟泽连斯基这场争吵当中，川普在共和党，甚至在美国普通民众的那里拥有至高的支持率，74%的共和党人是支持川普，骂泽连斯基的，也就是说，74%的共和党人，甚至50%以上的美国选民，是支持川普，责备泽连斯基，终结俄乌战争的，就是说川普有充分的民意基础。这个民意有点相当于什么呢？相当于旷野当中的以色列的民意，那个时候90%的以色列人是反对摩西、亚伦、约书亚、迦勒，所代表的打着引号的“军事冒险主义”的。
今天的美国，绝大多数的民意同样如此，他们是反对美国政府再向乌克兰投钱了。这个，但是这个反对的背景是什么呢？是因为他们没有道德感吗？没有正义感吗？都不是，是因为美国真的没钱了。在我的推特上也能看出一个非常简单的事实，过去一周，有些人是因为尊重我，不敢直说嘛，有些人不说话了嘛！我都知道他不同意我的观点，因为我责备了川普，他们骨子里面都是支持川普，特别是美国的，我们的网友，支持基督教重建的网友，也都是支持川普，他们是美国人现在一个新生的代表，那就是我们美国人，作为美国人，作为美国的纳税人，我们不想再给乌克兰投钱了，这就是川普掀桌子的真正的背景。
但是问题还不止如此，问题是为什么美国没钱了呢？为什么人类走到今天，人类的所谓的文明力量，已经被剥夺了组织起来用实力完成一场正义战争的能力了呢？这是我们教会的立场，我们教会要思想的一个问题。我不完全同意习近平的那句话，就是东升西降，我的基本判断就是东降西也降了。从欧洲到美国是真的穷了，穷得椭圆形办公室的这场丑态是图穷匕见，是一个乞丐找到了一个穷人，但是还以为他是财主，但是地主家也没有余粮了，所以吵翻是必然的。我们可以这样来讲，在过去四十年的时间里，中国已经掏空了美国的制造业，美国的外债、债务是债台高筑，这个政府实际上已经是破产了，而且老百姓都几乎生活在一种准穷人的状态，越来越拮据。
美国当代政治心态的变化，有一个标志性的、代表性的人物，你知道是谁吗？就是万斯。其实，万斯是生活在美国一个底层的家庭，是极其贫困，受尽凌辱，遭遇白眼，靠个人奋斗、个人的才华、个人的恩赐走到了今天。在他看来，给乌克兰投放的任何一分钱，那是剜肉一般的心疼，这是真实的感受。他恨死泽连斯基了，因为那每一分钱对他、对他的母亲、对他的家庭、对他的一生的遭遇到底意味着什么？而且我要告诉诸位的是，这个不仅仅是万斯一个人的心态，这是90%的美国人的心态，我们没钱了。我给你举一个简单的例子啊，如果我还是一个富翁，我还是罗斯福的时代，我拿出一百亿，我还可以表现得……我会拿出得很好看，大国风范，基督教国家的道德、道义担当都会有，这些演出都会有。但是，如果你到你跟我要一千亿的时候，我会疼，这个疼会直观地表现在什么地方呢？就是急头白脸，因为我真疼。
我今天的路上，我还在想一个平行的例子，有一个穷人跟我借钱，跟我借一百块钱，我会做得特别好看，召开记者招待会，我们蒙爱了，我们也要去爱别人。他说，我跟你借一百万，我第一个期待是什么呢？“你连一句感激的话都不说啊？”你知道这句话的背后是什么东西啊？为什么万斯逼这个泽连斯基说感谢的话，什么原因啊？就是我给你的东西对我太重要了，你明白吗？你必须感谢，我才稍微有点平衡，而且给出去你那一天我就心疼，我就贼着你，你咋还不来感恩呢？那如果那件事我拿出去的东西对我不那么重要，我不会盯着你的，这无所谓，老子钱多的是，拿去玩儿吧。
那么，为什么现在这个一百万对我如此重要呢？因为我国库空虚了，没钱了。乌克兰这些年从美国那里拿出去的每一分钱都带着血丝呢。所以，你仔细看那个画面，那个万斯就差没起来，就掐那个泽连斯基的脖子了，有没有完？有没有够？我弄死你，再加上万斯本人的人生经历，他是真的不想帮乌克兰啊。而且我要告诉大家，这四十年来，千千万万个普通美国家庭共同的人生感悟：我们不再是那个土财主了，就这么简单。
所以，你表面上看的是一场情绪化的争吵，这些不重要，重要的就是它非常非常真实地显示出来了文明世界，所谓的文明世界，现在已经没有实力来支持一场正义战争。这事让我们特别特别难过，但是事情还没有完，为什么富甲天下的美国，人类的灯塔的西方，走到了今天这步田地呢？为一纸矿产协议，一个大国领袖撕破了脸，我要告诉大家一个简单的圣经常识，就是神不再祝福他们了！包括川普团队在内、包括川粉在内、包括很多的所谓的基督徒在内，他们表面上说信神，其实随着世俗化，随着政论的争辩，他们忘记了神！
我们永永远远要记得一个常识，所有的富足都是从神来的，美国走到今天，是因为上帝特别地怜悯它，大大地祝福了它。但是，神为什么要大大地祝福亚伯拉罕的后裔呢？是因为祝福亚伯拉罕的必蒙祝福，这句话我们换个角度来讲，就是坚持上帝纯正信仰，并且在地上秉公行义的国家、民族、个人，必蒙祝福！亚伯拉罕在创世记当中变成一个大户，好像是表面上看是埃及人把一些牛羊、产业、金银送给他了，不是！是因为亚伯拉罕持守对上帝真正的信仰，上帝让埃及人把钱给他了，永远永远永远记住这个常识，否则你不是个基督徒。千万千万不要以为美国今天的富足是来自于美国人的勇敢、聪明、才智，你还没有信上帝呢，美国的每一分钱都是神给它的。神凭什么给它呢？就是在五百年的时间里面，在整个的地球上，相对而言，美国在全地是一个秉公行义的国家，这是没有问题的。
那么，凭什么出现了一个中国崛起的现象在最近五十年的时间里？我告诉大家一个基本的常识，就是美国所代表的西方，因为自己的罪失去了上帝的祝福！这个罪主要表现在两个方面：
一个方面，就是以美国为中心的，西方所有的国家里面的所有的教会，都是假教会，凭什么祝福你啊？几乎所有的教会都是非政治化的教会，就是放弃了管理世界责任的邪教、异教。好啊，你不愿意管理世界了，神就收回了你管理世界所必须的财富、能力、技术和道德感，对吧？这完全是公义的呀，我们以亚伯拉罕救罗得为例，亚伯拉罕为什么能救罗得？因为他有那么多，二百还是多少？我记不太清了，有三百个壮丁，然后还有联军，对吧？连夜就把罗得救回来了。首先，亚伯拉罕有爱弟兄，为弟兄去死。今天我们讲哥林多书信，爱，最大的就是爱，他有爱罗得的信仰；其次，他有秉公行义的见证。所以神把兵丁、联军、财富都给了他。
以这个主流基督教为代表的这个西方文明，你已经用五百年的时间放弃了治理这地全部的责任，天天教会今天干什么呀？祈祷医治神迹、非政治化、互相表演婚姻家庭。是的，God bless America，为什么呀？凭什么？就像灵恩派动不动唱歌“上帝爱我”，你给个理由先！
所以，这是我的结论，教会放弃了政治责任，神就夺回了给你进行政治治理所必须的所有的资源，神对美国为代表的西方的祝福正在消失，这是最惨烈的现实，这是需要包括川普在内的所有的西方人披麻蒙灰认定的一个现实，我讲的这个主流基督教的整体现状，特别包括现在川普周边的这些所谓的基督教的人士，全都在其中。
第二个方面，就是整个西方的人，不仅仅是教会，我们生活在加拿大，一天一天让我们看见这个西方怎么会变成这个样子？！神凭什么祝福你啊？你已经不信上帝了呀。而且你所信的那个上帝，说实话，包括川普在内，川普信的不是上帝，川普信的是巴力，就是实力。没有祝福再给你了。
所以我说，这场交易的失败，表面上看是情绪性的表演，实际上就是人说“和平了、和平了”，神说：“没有和平，我不把和平缔造者的荣耀归给川普”。这场战争的和平缔造者的桂冠还在空中漂浮，它会冠落谁家，我们不知道，但不是川普了。一定不是他吗？我也不敢定论，接下来看。
所以我们的结论，我们的逻辑是这样子的：因为西方的淫乱和败坏，从教会开始的整个西方的败坏，神夺去了对他们的祝福；由于神放弃了对他们的祝福，他们的实力与日俱损；由于实力与日俱损，西方已经没有实力来支持一场正义战争；由于西方没有能力支持一场正义战争，所以椭圆形办公室丑态毕露。回到了雅各书那段经文，舌头是百体当中的火，它可以从地狱里开始燃烧，毁掉整片森林，还有希望吗？有希望，那就是重新开始！
美国人需要谦卑下来，认识到你有钱了，是因为神曾经祝福过你，不要以为你现在节约两个臭钱，你就能够重新富起来，不！如果你不去秉公行义，这个祝福最后会剥夺殆尽。
上帝的祝福是我们存在、丰富、荣耀，进入永生唯一的源泉，而这个祝福，乃是历代至上7章30到40节的核心主题，亚设的意思是祝福，我们看今天的证道经文。
亚设。亚设到底是谁呢？我们来看创世记30章，好吧，30章12节，“利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子，利亚说，我有福阿”，祝福，众女子都要称我是有福的，我是蒙福的，马利亚是蒙大福的女子，“于是给他起名叫亚设”，亚设的意思就是上帝的祝福，这个祝福表面上看是给利亚的，但实际上这个祝福同时是给悉帕的，悉帕蒙福了。悉帕是谁呢？悉帕就是欧洲、就是乌克兰、就是美国。
悉帕。悉帕的意思是缓慢流淌的小河、静静流淌的溪流。这个名字倒很符合悉帕这个人格特征，因为在整卷圣经当中，虽然今天的家谱让我们看见悉帕的子孙繁衍昌盛，但是悉帕一直是一个沉默不语的女性，一句话也没说过在圣经上，这真是一条静静的河流，但是她大蒙祝福。她的祝福是从何而来呢？你再看创世记29章，利亚不能生育了，利亚结婚的时候，拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女。然后，当利亚不能生育的时候呢，“利亚就把使女悉帕给了雅各为妾，雅各跟她同房就生了亚设”。
首先，我们感慨一下悉帕的命运吧。你看，我选择的这两节经文，创世记29和30章。悉帕。“拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女”；“利亚把使女悉帕给雅各为妾”，这里面有一个共同的动词，就是把悉帕给出去、把悉帕给出去。悉帕对他们来讲不是人，是一个可以送出去作礼品、作赠品的一个商品。换句话来讲，这都是交易大师，这都是川普。这是一场交易，就没有把人当人看，就是他说泽连斯基你没有card，这现在也成为西方的一个名言了，你没有牌，你没有底牌。那么对拉班来讲、对利亚来讲，她的底牌有，她的底牌就是悉帕。当她不能生育的时候，她就打出了悉帕这张底牌。悉帕不是一个人，悉帕是一张牌，我确实认为，当这样来讲的时候，这个人已经没有信仰了，他不把人当人，他以为政治仅仅是一场游戏，纸牌游戏，太不尊重人了。
悉帕不被人尊重，只被人送来送去。对拉班而言，悉帕就是他的奴隶、女奴，我可以随意赠送；对利亚而言，悉帕只是一个生育工具、代孕工具；对雅各而言，这是一个就是夜夜作新郎的好机会。没有人问悉帕，你愿意不愿意？
我们怎样看圣经啊？怎样读圣经上的人物呢？我们不是要崇拜以色列，以色列这个民族，以色列人都是由罪人组成的，他们只是因为有了信仰，在某些时间可以表现出可以为真理作见证。但是他和我们一样，性情跟我们一样，藉着他们，我们可以更深地……，不仅可以更深地认识真理，也可以更深地认识人，所以不要把他们偶像化。那上周还有一个新闻热点，就是爱泼斯坦的小岛——萝莉岛。爱泼斯坦什么人？犹太人，这个犹太人太会交易了，当然中国人也不要骄傲，我们还有东莞呢，对吧？赖昌星还有红楼呢，中南海还有歌舞团呢，都是干一件事情的，这都是交易。
但是有人尊重过悉帕的感受吗？没有，悉帕无言！我注释这个家谱的时候，我不止一次在感动、在想，悉帕这个后裔有这么多伟大的勇士，有人起来为他的母亲悉帕作过见证吗？我不知道，我真的希望有。为什么呢？你看，最后最后第30章12节，悉帕给雅各生了第二个儿子，悉帕仍然没有权利给这个孩子命名，利亚负责给她儿子命名。当然，主流的教会是这样讲的，就像他们讲耶稣的家谱一样，“你看，如此卑微卑贱的人，纳入了神圣的家族，所以蒙了大福”，我承认这是一种解释的方法，没有问题。
但是，我们能不能同时再想想另外一个事实，那就是，即使在所谓的神圣家族当中，人类的罪恶、对他人的藐视、对生命的践踏、对人的不尊重，从来如此！这一幕就发生在椭圆形办公室。我们一个基本的结论，就是没有义人，只有人对人的霸凌和最后舆论的喧嚣。我们真的尊重过别人吗？有人说“你没有做客之道”，那是不是同时有一个“你有待客之道吗”？
有人尊重过悉帕吗？就是因为他穷，他弱，他受伤害，他是你的奴仆，他来给你讨饭就必须得跪着吗？就必须得穿西装领带吗？马斯克进白宫，带着自己的儿子在那乱跑乱跳，穿着一个便服，有人说他吗？什么意思？就是雅各家族那种居高临下的罪孽，在今天的基督教世界里面是彰显无疑。
悉帕是谁？悉帕是美国。倒退五百年好吧，其实美国就是悉帕。你今天子孙繁衍，一片繁荣气象，但是最早最早作为地理结构的、作为地理上的国家的美国，那就是世界上最落后最贫穷的地方，就是印第安人的一个散居的一片荒原嘛，就是悉帕嘛，就是静静的小河嘛。为什么悉帕最后如此地子孙繁衍，大蒙祝福呢？那因为神给你的呀。现在美国人以为自己是皇后了，其实你原来是悉帕。你今天成了皇后了，你以为都是你自己的功劳吗？是你自己美若天仙吗？不是的！是因为上帝怜悯了你啊。欧洲也一样啊，在保罗，使徒前往欧洲之前，欧洲人生活在黑暗之中啊，是因为圣灵的真理光照了你。但是，你原来不过就是悉帕。
悉帕，永远记得感恩，永远应该记得你的祝福到底是从何而来。不是从雅各来的，没人把你当人；不是从利亚来的、不是从拉班来的；是从神来的！这个道理是谁点明的呢？还是利亚的话语，就是神的祝福临到了。当然，我们可以这样来讲，我们能够走到今天，我们都是悉帕，我们曾经是名不见经传的小河。如今，这条河流成了启示录里的生命河，进入了生命册。
谈到亚设，我们像以往的家谱一样，我们要看雅各和摩西对他的祝福。创世记49章，雅各临终的时候祝福十二支派，“亚设之地必出肥美的粮食，且出君王的美味”。亚设是君王的食物，谈到这些特点的时候，你首先应该想什么呢？想十二支派的分布图，对吧？他的地带在哪里呢？有印象吗？其实就是在今天……后来的推罗、西顿的那一带，那一带发生了很多神迹，后来主耶稣在那里面传道，记得吧？所以呢，“地出君王的美味”，这是真的。但是，更重要的信息是，亚设实际上是在君主政治当中扮演了一个重要的角色。
然后，我们再看摩西的祝福，申命记33章，“论亚设说，愿亚设享受多子的福乐，得他弟兄的喜悦”，这个祝福就应验在今天这个家谱当中去了，确实是有多子的福乐。“可以把脚蘸在油中，你的鞋是铜的铁的”，启示录，主耶稣是那个……叫什么？光明的铜一般的鞋吧，脚吧，我个人认为这是防蛇咬的，蛇要咬脚嘛，所以它可以胜过魔鬼。“你的日子如何，你的力量也如何”，亚设的支派或者亚设的支派当中必有人，哪怕他在最年老最年老的时候，神的力量也在他身上。对一个国家来讲，也可以这么说，不管你美国二百年的历史，还是三百年的历史，如果你行在神的道中，你必然一直有铜的、铁的鞋，和节节不衰，绵绵不衰的力量。
这个祝福应验在谁的身上了呢？就是到了晚年，我仍然有从神而来的力量呢？就是到了新约圣经，特别特别重要的一位亚设的后裔身上，她叫谁呢？路加福音第2章，她就是著名的女先知亚拿，翻到封面。
就是这个画面。主耶稣进殿遇到了男、女两位先知，男的叫西面，著名的西面颂。确实很奇怪，从来也没有亚拿颂，女的就是这位女先知亚拿，翻到下面来，我们熟悉一下这个圣诞的故事。
“又有女先知亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，就寡居了，现在寡居了八十四年，并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜侍奉神，正当那时，她进前来称谢神，将孩子的事，对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说”。
女先知亚拿，有支持女牧师的人一直在拿这件事情说事儿，而且用亚拿来对比西面，他说，你看亚拿比西面伟大得多，西面是这样说的，说，主啊，如今祢可以释放仆人安然离去，他说你看你这个臭男人，说完了，见了耶稣以后就走了，你看人家亚拿，见了耶稣以后就去传道了，所以应该有女牧师。但是，你要去仔细去看那个西面颂，不是这个意思，西面讲了很多很多的话啊，都是在传道。当然神量了每一个人的地界，每个人的年限，给每个人有不同的使命。
我们重点还是来看亚拿是谁，以及她说了什么。女先知没有问题，“亚拿”这个字的意思其实就是亚设的另外一个含义，基本含义是恩典，其实也就是蒙福的意思，对吧？恩典、恩福是从神来的，她真是亚设的后裔。
“亚设支派法内力的女儿”。这个“法内力”这个翻译很糟糕，为什么？因为在旧约当中，它翻译成的是毗努伊勒。毗努伊勒，你就回到了创世记32章，发生了什么情况？就是雅各在雅博渡口见到了神，然后就给那个地方取名叫毗努伊勒，意思是我跟神面对面。这太奇妙了，那么真正地跟神面对面的现在是谁呢？是亚拿！她跟耶稣基督面对面啊，这很奇妙。
亚拿的年龄啊，我同意这个推算啊，就是以色列的女孩结婚大约在14岁左右的时候，有可能马利亚更小，怀孕的时候更小。如果是14岁的话，那么实际上今年啊，当年，亚拿应该105岁了，厉害吧，105岁，她干什么呢？寡居八十四年。我们看亚拿的几大特点啊：寡居、寡居了、寡居八十四年，什么情况？悉帕的情况。其实她的人生很悲惨，我们都是过来人，会知道这对于一个女人来讲，这很艰难的日子，她的丈夫被夺走了，她自己过着孤苦伶仃的生活，就成了圣经上常常同情怜悯的对象，就是孤儿寡妇当中的寡妇，遭受这个人间如此大的苦难，一定会导致一个共同的结果，就是远离上帝，就是“上帝，祢为什么赐给我这样的命运呢？”但是她不同，并不离开圣殿，这真是奇妙，这是神迹，是吧？一个人遭遇如此的不幸，竟然并不离开圣殿。在我们生活当中，你不用说别的了，在我们生活当中，就两口子吵架，我都不去教会了，我不知道教会得罪谁了，一吵架都怪教会。遭遇了磨难了，我不来教会了。
并不离开教会，这也给今天的西方人一个很好的提醒，两次世界大战、911之后、包括俄乌战争，其实你们应该去教会，不是去椭圆形办公室，椭圆形办公室没有答案，教会里有。
“禁食祈求，昼夜侍奉神”，这是她的余生，更重要的是最后这段话啊：“那时她进前来称谢神，将孩子的事，对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说”，这个见证啊，这个所谓的传道传福音啊，太颠覆了，太有震撼性了，就是亚拿的这个见证，将主流基督教、将她自己和主流基督教，特别是灵恩派当中的所有的女人都分别出来了。在基督教世界里面，特别在灵恩派运动当中，这个女人及其祷告、女人的角色及其见证，和亚拿是完全针锋相对的，我为什么这么说呢？特别以灵恩派当中的女人为例，她们禁食祈求的是，与对一切盼望耶路撒冷得救赎的人没有任何关系，她们讲的真的就是家长里短，钱财、儿女、工作啊、夫妻生活。
这位八十四岁的老人，老妇人，你想一想，就是耶路撒冷和你有什么关系？这些年来，我们增强了所谓的政治的信息，有多少人表面上至少心里上说了很多遍，就是你讲的那些事儿，就是耶路撒冷啊，就是你讲那些耶路撒冷那些事儿，跟我有什么关系？我们再想一想，这个八十岁的老妇人，这个寡妇，她在想什么呢？她应该跟神求啊，祢再赐给我一丈夫好不好呀？这个年龄总是会有生老病死的这个恐惧吧，祈祷，祈祷一些医治神迹也好啊，她好像在祷告一个……对我们常人来讲，跟她个人利益没有任何关系的一个目标，就是整个耶路撒冷得救赎，我想告诉大家的是，这才是基督教。
看路加福音，看福音书，特别路加福音，你看一看那几位女性的祷告，马利亚颂，这个伊丽莎白的话，它都跟什么有关？都跟以色列作为一个国家、作为一个民族的生死存亡、兴衰，对大卫君王的后裔的复兴密切相关，而这一种真正的基督信仰，在主流基督教当中是绝无仅有的，我们不关心这种事，谁要敢关心这种事，就说你讲政治了。
马利亚颂讲的是什么？祢叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，那我们在……我们这个主流基督教，灵恩派的女人们会讲这些吗？我们要讲为掌权的祷告；马利亚说，要掌权的失位；到底谁错了呢？还不仅如此啊，你想一个105岁人生阅历的人，你想，特别在两约期间吧，两约期间，四百年吧，取个整数，她几乎经历了四分之一以上的历史时间，在这个时间当中，她经历了多少泽连斯基、万斯和川普这样的政治偶像呢？无数。每一个人给她带来过希望，然后又给她带来了失望。
上一周也有一些弟兄姊妹给我写信，说政治……在这半个月的时间里，政治让我太疲倦了，我不知道谁对谁错了已经，我很绝望，我很难过，我不想再听这些事了，不想再管了，我不知道谁对谁错，川粉、川黑打得都很有道理。我就给他发了这段经文，我说，你去看亚拿，她是如何在一个最黑暗的年代，两约之间最黑暗的年代的时候，仍然没有失去所谓的政治关怀，为耶路撒冷祷告。这事说穿了，这也是一种政治关怀，怎么做得到？住在圣殿当中，靠着圣经的真理，我们就不会被异教的风摇动。不管这个世界发生了多少大起大落的政治风暴，神的话是安定在天的。虽然我在推特上也跟人争辩，我要持守我自己的一些政治立场，当然也是有限的。但是大家都知道，我所经历的这一切，都是为了我今天主日站在讲道台上告诉大家的“圣经怎么看？”
“圣经怎么看”高过我们个人的政治立场，而“圣经怎么看”会最终给我们一个平稳的高台，可以高过当下四面的仇敌，那就是圣经讲的：“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王”。如此安然若素的这位见证，就是这位105岁的老太太，不管过去四百年、一百零五年发生了怎样匪夷所思的政治变幻，“城头变幻大王旗”。但我，住在圣殿当中，仍然凭着对政治的关怀，感恩生活，这就是亚拿。
我也盼望我今天所讲的这个信息，能够安慰所有被当下政治风波摇来摇去的那些心灵，就像圣经上所讲的：“你去安慰安慰我的百姓。”我还是那句话，没有谁是这个时代的和平缔造者，唯有基督！这话不是空话，这就让我们把对人、任何人的期待，你收回来一点，好吧？然后，我们等候，去教会等候、去膏立那即将出现的君王。同时，我不排除他仍然可能是川普，我们看时局如何演变。但是，无论时局如何演变，我们选择了一种生活态度，生活方式，就是这条“并不离开圣殿”。序言讲到这里，现在我们看家谱，翻到下一页。
亚设的四个儿子：“音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚，还有他们的妹子西拉”，四男一女，然后呢，在第32节的后半句说到“和他们的妹子书雅”。然后40节，总结亚设的这些人都是什么人，回到了我们已经谈过的那个主题，就是大能的勇士。
实际上，在讲第7章家谱当中呢，我们有两个主题贯穿始终：勇士和女士。上个主日谈到了女士、女人在家谱当中的位份。那么，今天我们到了第7章最后一段，那么就把“女士”和“勇士”两个信息合并在一起，这是圣经的结构。
需要重点讨论的是一个人物，就是比利亚。比利亚是谁呢？熟悉吗？这个要求有点高，其实我们讲过了，对吧？在以法莲家谱当中有一个比利亚，对吧？还记得比利亚是怎么来的吗？就是以法莲的两个儿子，为了“偷”人家牛，打了引号，被人杀了。然后呢，以法莲就为他哀哭。然后，又跟妻子同房，又生了一个孩子。因为他遭了患难，就给这个孩子起名叫“比利亚”。比利亚的意思，就是患难。我认为啊，虽然这里没有明说，我认为同样的悲剧也发生在亚设的家族。而事实上，我认为比利亚在历代志第7章当中起到了一个关键的作用，就是他解释了女士和勇士的一个终极的命运。这个命运是什么呢？就是会经历死难，无论男人还是女人。如果说勇士去经历死难，那么女士就去生育新的生命，继续来作勇士，这是什么？这是神的儿女，这是以色列。
我再说一遍啊，勇士是被选出来去死的；女人被选出来去生的。在勇士倒下的地方，女士把新的军队交出来，继续去完成上帝的使命，这是以色列，这也是我们这个世代最最需要的基督精神。我刚才开篇的地方谈到了整个西方的贫困，其实物质的贫困同时伴临着一个心灵的贫困。这个心灵的贫困是什么？就是怕死成奴。没有人相信复活，没有人相信比利亚所作的见证。
我这些日子一直在想一个事件，就是汪精卫，在我们这个世代，汪精卫成了一个普世价值……其实我曾经尝试着给汪精卫平反，我做过这个工作，我觉得这是一个了不起的人，至少他曾经刺杀过袁世凯啦，还是清朝的某个官员，记不清了，汪精卫啊，就是中国的头号汉奸，成立那个亲日政府的那个……蒋介石的对头，摄政王，对，好像是摄政王载什么东西啊（载沣），不记得了。汪精卫，曾经也是不负少年头，舍身救国家的这么一个英雄人物，慷慨激昂过，后来日本人打过来了，他就投降了日本，成就了所谓中国政治正确话语当中的千古罪人。
但是，我要告诉大家，汪精卫这样做有两条理由：第一个理由就是实力悬殊；第二个理由就是人命至上。熟悉吗？这就是今天川普及其支持者以及整个这个世界，希望尽快地结束俄乌战争所持的共同的理由。一个曾经认为最臭不要脸的道理，今天成了普世价值，成了川普主义，历史真的悖谬。乌克兰跟俄罗斯比起来实力悬殊，每天都在死人，但人命至上，所以尽快和平吧，谁敢说不？
为什么我说美国的主流民意都在川普这边，因为什么？因为每一个人都是普普通通的人，我们有家庭、有妻子、儿女、父母，我们的家里是父亲、儿子或者弟兄，我们凭什么去舍命？对呀，我说到这里我没有……我没苛责任何人，我没有唱高调。我只是在想，那么按照这个逻辑啊，诸位，普京这样的人物就会永远得胜，特别是在核武器时代。走到了今天，我要告诉大家一个基本的事实，如果一定要说这场世界大战有一个胜利者的话，我告诉你就是普京，就是他的核讹诈，在整个世界范围内取得了空前的胜利。
我们人类怎么了？我在想启示录当中的一个异象，就是兽，就是从无底坑里面上来的兽，所有的人都得服它。这个兽，我想，还不仅仅指普京，它可能指核武器吧，那这太吓人了。普京，有支持普京的人，我真是很奇怪啊，你支持他什么？他有多少次说，你惹翻我，我就用核武器，这就是个魔鬼嘛，你为什么要支持普京呢？我就奇怪了。所以，我说塔克·卡尔森就是一条毒蛇，就是这么来的，你不管他怎么反对什么LGBT，就这一条，他是所有生命的敌人，就是魔鬼来了，就是要杀害毁坏，那就是牠嘛。
但是呢，到了我们这个世代啊，以核武器这个怪兽对人类的恫吓是完全成功了，欧洲吓破了胆，川普吓破了胆，不能再打了，打到最后就是核大战。那我要问一个问题啊，那如果这个道理成立的话啊，那是不是意味着拥核国家永远可以为所欲为呢？那这还是人类吗？老子有核武器了对吧？我就占领你这个国家，你敢说不，我放核弹。现在这个世界在川普的帮助下成了这样一个世界了呀，不能死人啊，然后大家举手，对，不能死人啊，我家妻儿老小，我才不去给乌克兰拼命，对吧？投票，90%都过了。
我要提醒大家另外一个神学常识，民意不等于天意。民意怎么了？旷野，99%的人都反对摩西呐，反对他什么？不能打迦南啊，伟人看我们像蚱蜢一样，你能打得过他吗？实力悬殊，去递交一个和平协议吧。这种绝境其实在核武器时代显得更为严峻和明显，但是呢，它实际上是由来已久的，是一直如此的，也正因为如此，我要告诉大家，基督教信仰是一个非常真实而残酷的挑战，这是一个特别残酷的宗教信仰。
这个宗教信仰在旧约当中，在历代志第7章当中，黑白分明地、一字千钧地用所谓的阿拉伯数字给我们看；在新约圣经当中，就是用十字架给我们看。说穿了，就是在黑暗绝对掌权的时候，有没有人去上十字架。这是圣经，或者说这是上帝藉着耶稣基督，在2025年再一次给每一个地球人发出的呼召，就这么残酷。我没有在唱高调，这也是给我的呼召，我做得到吗？我为什么说是藉着每一个数字……，历代志(上)第7章，藉着每一个数字对我们发出的呼召呢？翻到下一页，我们重点看最后这个结论。
这是七个结论对亚设的子孙，最后共有二万六千人，我们仔细去看历代志第7章每一个家族所统计出来的出去打仗的人数，这是其中最后一组了，也是数字几乎最小的一组，至少跟亚设其他的……关于亚设支派的那个军队人数的比较，这是最小的一组，所以，我说这里面讲的可能未必是亚设所有的军队，可能指的就是上文希别的家族当中的军队，这个我提一点就好了。
我想重点说说这组数字对我们意味着是什么？历代志(上)第7章所有的这些出去打仗的数字，是什么？是什么人？是勇士，不仅仅是勇士，是出去死的人，你知道吗？圣经真的没有那么简单，诸位。上帝拣选了一个民族，这里面有一个名词，叫“精壮大能的勇士”，那个“精壮”的原文，是拣选，选出来的。上帝在地上选了一个民族，让他们冲击死亡。在这个民族当中拣选了一些军队，就是精壮的大能的勇士。这里每一个勇士都是要向死而生的，刚才我讲的比利亚，他不过是对这些勇士普遍的命运的一个总结而已。
我们这个世代，这个勇士到底在哪里？我们这个世代真正的正义的化身、真正的信仰不再是勇士，而是商人。所以，人类活该遭遇这场患难，那就是我刚开始讲的，你们说和平了、和平了，其实没有和平。没有和平的原因，是因为没有勇士，每一个数字都是血淋淋的。勇士，不是说……不仅仅是我出去去杀死仇敌的，勇士，同时是被仇敌杀死的。家谱是纪念碑、是英雄谱、是殉道者的名录，我这样讲，有充分的圣经根据，启示录说：“你们再休息片刻，等那被杀了的人满足了数目”。
我们这个世代的信仰啊，是生存，而不再是复活了。当我们放弃了复活信仰的时候，我们就都成了怕死成奴、狗苟蝇营把川普主义当做圣经的最恶俗的一代人。那么，最后就到了保罗的那个感慨：“死啊，你的毒钩到底在哪里？”，这句话我们今天听了才会明白。我们当下这个局势的本质是什么？就是我们怕死了，于是普京作王。我们怕死有一个很重要的原因啊，就是我们不相信复活。所以，我今天在那个赦罪经文里面，重点地加重了读音的，就是复活、复活，祂复活，使我们行义。
是的，基督教信仰的核心是复活，那基督的复活是什么意思呢？就是从此以后，你可以理直气壮地做亚设的军队了，那杀了你没有关系的。我不是讲大话，这本来是信仰的常识。但是，在一个夺去了基督教核心信仰，夺去了复活信仰的世代，就一定会夺去勇士。商人取代勇士作王，是我们这个世界、是我们这个世代魔鬼作王最典型的标志。
耶稣基督来，用一场聚餐来彰显了祂对整个人类作勇士的一个巨大的呼召，那就是我们熟悉的圣餐。今天是主日圣餐，耶稣在圣餐传递的信息，到底是什么呢？其实没有别的，就是你们出去，作勇士，为什么？“这是我的身体，为你们舍的，这是我的血，为你们流出的”，舍身、流血就是勇士嘛。然后呢，“你们也应当如此行，为的是记念我”。
在整个的基督教世界、在整个的西方夺去了什么？夺去了基督教真正的信仰，扭曲了圣餐核心的教导，那就是再也没有人把圣餐真正地理解为“也当如此行”去作勇士了。理解为什么呢？理解为靠着兰花指，路德宗式的兰花指那种纯粹的圣礼型的表演，到底，酒什么时候变成了血，饼什么时候变成了身体？但是我们今天才会明白，旧约所有的二万六千个勇士，真正是在圣餐这个意义上预表了我们的主耶稣基督，而主耶稣基督藉着祂、藉着祂的舍生、舍命，特别是藉着祂、藉着祂的复活，最终最终的要求，就是我们都能够成为胜过死亡、向死而生的勇士啊。因此，今天的圣餐拥有了更现实、更重要的含义，欢迎大家来到主的筵席。
我们一起祷告，天父，感谢赞美祢，谢谢祢，只有祢的话语才是我们这个时代的光，才是我们脚前的灯，愿祢的光大大地照亮这个时代，并且在新的一周里，赐给我们每个人更大的平安，奉我主耶稣基督的圣名。阿们！
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历代志第二十六课：亚设的勇士们（7:30-40）
亚设：אָשֵׁר，to go straight, make progress；to be made happy, be blessed。亚设这个名字刻印直接与登山宝训得八福平行。想象一下亚设母亲悉帕被送来送去的命运：创世记29:24，“拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女”；创世记30:9，“利亚…就把使女悉帕给雅各为妾”。悉帕让我想起乌克兰，有谁尊重过悉帕吗？拉班将之视为可以随时侵占的女奴；拉结将之视为代孕的工具；雅各和她上床不需要询问她是否乐意；神学家还要教导悉帕你应该表达感激——因为你本来不配被睡的人竟然被天选之子给睡了。主流神学，就是这么的混账。只是主说：“哀恸的人有福了，因为他们必得安慰”（马太福音5:4）。悉帕的意思是涓涓细流，或者无声而缓慢流淌的小河。启示录22:1-2，“1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。2在河这边与那边有生命树，结十二样果子，（样或作回）每月都结果子。树上的叶子乃为医治万民”。
视频导读：https://x.com/198920042014
【大国约架（白宫在东北）】槽点：安全保障条款。
泽连斯基：这个可以有。
川普：这个真没有。
JD. 万斯：你瞅啥？
泽连斯基：瞅你咋地？
川普：瞅你大爷@#￥#@￥
藉着亚设家谱，让我们尝试解释这场国家约架的真相及后果。
