这个历史事件的背景是这样的，就是扫罗因为妒火中烧嘛，就要追杀大卫，大卫就狼狈逃窜，我们的主，新约圣经几次提到这件事情，就是他跑到了祭司那个地方，然后吃了陈设饼，还记得吧？就是这件事情，这里面有几个细节呢，我需要跟大家讲清楚啊，第一呢，还是这句话，我们一定要明白，就是你看圣经上那个人物啊，一定要远离偶像，没有人是义人，这是对的，包括大卫，大卫是个骗子这个时候，大卫撒谎了，可能是因为恐惧，他就跟那个祭司讲，他说，是扫罗王派我来的，他实际上是个政治犯嘛，就是通缉犯，那这个祭司就只能接纳他，就给他吃了，而且把他要的那个武器也给他了，大家自己去看，从始至终大卫也没有告诉（祭司）他是被扫罗追杀的政治犯，但是这件事情后来被叛徒告密了，就这个多益，这个多益是以东人，以东人多益，以东人相当于我刚才讲的巴比伦人几乎，属于撒但之子，他的目的就是要灭绝犹太人，这没有问题，他告诉了扫罗，扫罗恼羞成怒，就降罪给这个祭司，整个这个祭司群体，说，你怎么可以跟我的仇敌合起来背叛我，我们这样来看啊，就是你先不要选边站，因为我们基督徒肯定选到大卫那边去，我认为这是不对的，你首先要在这两者之间呢持一个公平的态度，虽然神最终选了大卫，但是扫罗也是祂开始选的，虽然慢慢地厌弃了他，那么我的意思是说，你如果从这个君王权柄的角度去考量，他定罪祭司叛国、反叛王权，他没有错的，对吗？他讲的是个事实，不管这个律法你怎么去定义，法律怎么去定义，他要刑罚叛国之祭司，他是有这个权柄的，所以他就……他开始呼喊他身边的人去杀这些祭司，那些人拒绝了，这很重要，也就是说，当时有人是可以抗拒王命的，而且也没什么后果，走了也没什么问题，但是悲剧在哪里？悲剧出现在他选错人了，到后来就找到了这个多益，王吩咐多益之前，他吩咐别人，别人不干，现在吩咐了多益，然后你仔细看细节，如果说杀祭司是出于对叛国罪的惩罚，我个人不愿意表达更多的异议，那么诛杀无辜又当如何呢？又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驴尽都杀灭，但是你仔细看这是谁干的？这是多益，这不是扫罗干的呀，这一点太重要了，什么意思？我们的仇敌魔鬼啊，真的是遍地游行，寻找可吞吃的人，牠会利用教会内部的这种纷争啊，特别是嫉妒，然后呢，达成牠的目的，这就是魔鬼，但是，你不可以把这些滥杀无辜的罪安在扫罗身上，虽然他有间接的责任，但这一事实提醒我们，嫉妒真是是阴间般的残忍，而且一定给魔鬼留地步，在我们的家庭里面、在教会里面、在国度里面，如果一旦嫉妒升起来，你可能想报复你所嫉妒的人，但是魔鬼会利用你这种嫉妒增加几倍、几千倍的仇杀，这是扫罗愚昧的地方。